પ્રેરણા પરિમલ
પૂજા કરવાનું ક્યારેય ભુલાય નહીં
અમેરિકાથી દિનેશભાઈ અને વસંત પ્રમુખસ્વામી મહારાજનાં દર્શને આવ્યા હતા. જાણવા મળ્યું કે પહેલાં વસંત બાળ કાર્યકર તરીકે સેવા આપતો હતો. સાથે સત્સંગના નિયમોનું પણ અચૂક પાલન કરતો હતો. કેટલાક સમયથી ઉચ્ચ અભ્યાસ માટે હૉસ્ટેલમાં રહેવા ગયો હતો. ત્યાં અનિયમિત જીવન થવાથી નિત્યપૂજા કરવાનું પણ અનિયમિત થઈ ગયું હતું. જો કે તે બાકીના બધા જ નિયમો પાળતો હતો, પરંતુ પૂજા ક્યારેક ચૂકી જતો હતો.
સ્વામીશ્રીએ તેને જાણપણું આપતાં મક્કમ રહેવા કહ્યું, 'પૂજા ક્યારેય ભુલાય નહીં. થોડુંક વહેલું ઊઠીને એડજસ્ટ કરી લેજે, પણ નિયમ બરાબર પાળજે.'
દિનેશભાઈકહે, 'એની બહેન એમેરિકામાં નેવીમાં છે. બે વર્ષ ઇરાકમાં રહી આવી. ત્યાં કપરા સમયે પણ બ્રેડ અને સલાડ ઉપર રહી અને ક્યારેય નિયમ ચૂકી નહીં. પૂજા પણ ત્યાં નિયમિત કરતી હતી.'
આ સાંભળી સ્વામીશ્રી વસંતને બળ આપતાં કહે :'સાંભળ્યું? ઉત્તમ દાખલો તારા ઘરમાં જ છે! તારે પણ આ રીતે દૃઢતાથી વર્તવું. ભલે ગમે ત્યાં રહીએ કે ભણીએ. નિયમ તો પાળવા જ.'
વસંતે કહ્યું, 'મારે પણ એવું જ છે. મારી સાથેના મારા બંને મિત્રો માંસાહાર કરે છે. અમે ભેગા રહીએ છીએ છતાં હું ક્યારેય માંસાહાર કરતો નથી. મારું જમવાનું મારી જાતે જ બનાવી લઉં છુ _.'
સ્વામીશ્રી રાજી થતાં બોલ્યા, 'વાહ! એ દૃઢતા બહુ સારી છે. હવે આ નિત્યપૂજાની દૃઢતા કરજે.'
સ્વામીશ્રીનાં પ્રોત્સાહક વચનો સાંભળીને વસંતે ઉત્સાહ સાથે આજ્ઞા ઝીલતાં કહ્યું, 'ફક્ત પૂજા જ નહીં, પણ તિલક-ચાંદલો પણ નિયમિત કરીશ.' સ્વામીશ્રીના સાંનિધ્યમાં યુવકે સંસ્કારનાં પાઠ દૃઢ કર્યા. (તા. ૨-૦૮-૨૦૦૬, અટલાદરા)
Vachanamrut Gems
Gadhadã III-33:
One Whose Bhakti Cannot be Trusted
“If a devotee of God is vulnerable to women, wealth, swabhãvs and the belief that one is the body, then even if he is engaged in the bhakti of God, his bhakti cannot be trusted; he will surely encounter hindrances in it. Why? Because if at some time he happens to come across women or wealth, then there will be no stability in his bhakti, and he will become engrossed in them. Also, if a person believes his self to be the body, then when he suffers due to some illness, or if he is unable to obtain food and clothing, or if a command to observe a difficult religious vow is given, then again, his bhakti will be disturbed. In fact, he will become frustrated and will not be able to think; he will begin to behave immorally. Also, if he has a certain swabhãv, and if the Sant reprimands him instead of allowing him to behave according to his swabhãv, i.e., makes him behave contrary to it, then also he will become disturbed. Then, if he cannot remain in the company of the Sant, how will he be able to maintain bhakti? Therefore, he who wishes to develop resolute bhakti should not be vulnerable in these four aspects. If there is a flaw in these four, it should be slowly eradicated with understanding. Only then can one perform unflinching bhakti of Vãsudev Bhagwãn. What I have just said is absolutely true; there is no doubt in it whatsoever.”
[Gadhadã III-33]